【境．看萬華系列活動】透過「去污名化」—吹響城市復興再造的號角
文 / 林 承毅
【境．看萬華系列活動】透過「去污名化」—吹響城市復興再造的號角
2021年5月萬華深受疫情的影響，並成為了新聞媒體的眾矢之的，我們期盼以《境・看萬華》為名，從二月開始到五月結合三場系列講座與行動工作坊【註1】，針對不同的地方議題，開啟民眾的對話，重新找回地方光榮感，迎接屬於萬華的再出發。
一座位於臺北，最古老但也最具有人情味、同理心、生命力的城市，值得你我一起來理解與珍視，關於一切的一切，就讓我們從《境・看萬華》開始。
老城萬華，循著歷史軌跡持續前進
我們常說「標籤化」這個行為，源自於人類在群體發展的過程中，企圖為一個特定類型或群體進行定義的模式化行為。老實說，這樣行為的出現，不完全出自於負面，透過這樣的行為能創造一個共識般的新共同語言，建構彼此之間的相互理解。每當這樣的行為出現時，可能會出現相當兩極的情況，尤其貼上的是負面標籤，甚至會引發更多的誤會及對立，如同去年在疫情之中，竟然有人無知的喊出「毒窟萬華」、「萬華病毒」、「疫情破口」等詞彙。
萬華，舊名為艋舺。關於這個名稱的由來有好幾種說法，但沒有疑慮的是，這裡是北臺灣漢人最早開發之地，也因此，如今貴陽街還著有「臺北第一街」的美名，不遠處仍留下一處名為「番薯市街」的舊地名讓人追憶。
過了數百年，隨著行政區移轉，萬華隨之急速發展，從早期航運貿易到頂下郊拚歷史衝突等，相較於臺北其他區域，萬華一直有著其獨到的風格與個性，與其說是保留著一種質樸中的草根，不如說這裡的人重情又重義，就如同兩年前林 事務所某位從南部北上的研修生所說的，他覺得「萬華是一處，最具有包容性的地方」。
但我也要說，雖貴為「臺北最初」，這裡始終運氣不太好，當然某種程度與當地獨特社會結構、文化混雜融合及生活型態多元性有關，讓人很自然地為它貼上了評價不一的標籤，其中又以負面居多。萬華長期有苦難言般的悲情，又呈現在另一個場景。二十年前和平醫院因SARS而封院，二十年之後Covid-19意外蔓延紅燈區，面對這些突如其來，或說是非戰之罪，萬華人民即使傷痕纍纍但仍然甘之如飴。
我們相信，沒有一個地方需要為自己的不幸道歉，因為別人的評價低聲下氣。而實際行動的展開，會從深度了解在地，共感他人之苦開始，期盼能一步步鬆開污名的緊箍咒，讓那些莫名的束縛感、對家鄉的不認同，以及新舊間的矛盾衝突，都能迎刃而解。
這座臺北老城區，絕對會是處絕佳的地方品牌，期待萬華重拾光榮感，迎向燦爛未來。
屬於疫後的再起，以《境・看萬華》面向未來
《境・看萬華》計畫【註1】，就是在這樣的起心動念下而展開，我們始終認為，萬華背負許多歷史原罪，因此將「去污名化」設定為行動的主軸，透過系列活動開展，營造更多對話共創之可能。
系列行動充滿層次性，首先以「研究」作為行動第一哩，在前期透過文獻梳理萬華，前世今生的種種狀態，並隨即展開在計畫中舉足輕重，為期數月的田野調查。
田野調查為兩階段的訪談研究，並將三種不同關係對象作為整個研究的建構核心。第一階段，隨機的街區訪談，我們設定了8個簡易問答題，分別在北（西門）、中（艋舺）、南（加蚋子）三個區段進行，一共訪談超過三十位出沒在當地的居民及關係人，透過以下四類問題，來理解其對於萬華的具體看法。
第一類：居住資訊、居住時間及其原因。
第二類：對萬華最喜愛之處及厭惡之處，發掘萬華的人口拉力及推力。
第三類：在疫情期間，生活是否有受到汙名化的影響。
第四類：針對「萬華三流」各個汙名標籤的想法。
緊接著第二階段，焦點團體訪談（Focus group)，若說第一階段的訪談是大範圍的觀察居民視角，並試圖創造與地方的連結，第二階段則可以說是加深連結，讓受訪者打開對「城市汙名化」的討論，同時長出對地方的認同感。
我們將受訪者對象設定為：一、生活至少10年的在地人；二、近5年搬來的新居民；三、不住萬華但時常造訪的關係人口。訪談的內容以街訪的問題為基礎架構，請受訪者延伸思考從自身能做到的事開始，能為萬華做些什麼，最後將這些成果化作實體活動的素材。
聽見萬華人最真實的聲音，共感與反思
在第一階段的街區隨機訪談之中，我們發現幾乎九成的受訪者，都認為「疫情破口」這個標籤貼在萬華身上是冤枉的，並且感到憤慨不公。
A路人：「每個地方都有紅燈區，每個地方都有街友，每個地方都可能是疫情破口，所以我覺得這種標籤化別人的行為一點都不ok。」
B路人：「這不行唷，這是我們挺萬華的地方，這絕對不是萬華的問題，會講那些的人一定是常識不足，當然不是啊。」
C路人：「我覺得不是萬華是疫情破口，我覺得大家都大意了，好像台灣都沒事。不是因為萬華這個地區，是它很衰，剛好他來這裡喝茶，這個東西放到其他區，如果他們也都是這樣特殊產業的地方，也很難避免這件事情發生。」
從街訪的整理，我們發現除了一直以來被媒體、民眾放大檢視的貧窮議題，地方居民們在意的另一個現況是萬華這裡有「環境髒亂」的問題。
萬華的亂，到底從何而來？是中年男子的隨地便溺，讓水溝異味瀰漫？還是巷口附近居民堆積出的垃圾小山？或許是棲身在公園或街道一角，鋪著紙箱休息的無家者們？
姑且不論是硬體層面的環境髒亂，還是感官層面的雜亂，追根究柢依舊出自「人類行為」使然。焦點訪談之中，許多受訪者都提到類似的生活經驗，有一位從南港嫁來萬華17年，住在Z公園附近的小姐告訴我們：『 有一些阿公阿嬤會拎垃圾去Z公園的公共垃圾桶丟，或是丟在人家電線桿。我們家剛好有個電線桿，常被人家丟，後來我先生就去裝攝影機，然後列印他的照片，跟他說：「請你不要再丟了，我們有檢舉。」就沒有了，可是後來那個紙被雨淋濕糊掉，他又來丟。』
對一般偶爾往返萬華的關係人口來說，或許萬華的亂來自於聚集在龍山寺M公園的貧窮者與年長者，但對生活在此的居民而言，髒亂源自於生活上與鄰居的摩擦。
一位為了小孩的學區而在萬華買房子的媽媽告訴我們：「我可能8點多回家帶著女兒，我會看到男生會在路邊小便，我以前在其他地方從來沒有看過，我覺得這個比例滿高的。」，或許是公共空間的廁所缺乏，或是人的行為相互影響，萬華男性在街道上便溺的行為相對常見。這位媽媽還告訴我們她的生活觀察：「我有發現萬華的公車站都沒有垃圾桶，但是中正區就有。就是我覺得大家很喜歡在那邊(公共垃圾桶)丟家裡的垃圾，可是我有朋友住在美麗華旁邊，他說他媽媽也每天都把家裡的垃圾拿去美麗華丟，我覺得每一區都有(亂丟垃圾)。」
透過《境．看萬華》系列活動，我們希望能喚起人們對居住地環境的重視，不要將自身的便利視為理所當然，萬華是一處最具包容力之地，但絕不是一處不需改變的地方，去汙名化的道路漫長且痛苦，唯有居住於此的人們建立起認同與共識，才有機會照亮此地。
透過街訪所蒐集來的資訊，給了我們相當直接且清晰的理解，幫助我們建構對於萬華真實性的體會，並成為後續從02月19日起連續四個月舉辦之講座主題的內容策劃核心基盤。
我們衷心期待著，透過這四場講座，充滿各自不一但且充滿層次的設定，以及當場的分享及對話火花，能有效喚醒大家對於萬華的重視，並激發眾人的故鄉愛及地方主體意識，而當讓居民重拾自信心，並能找回逝去已久的光榮感，相信只要我們持續努力，就可提前抵達，我們所期待的那個美好情境，而這也是《境．看萬華》，一路向前的初心！
【註1】▒ 《境・看萬華》 ｜ 系列活動
VOL01.《 近看萬華：看青年用行動點亮地方 》_02／19（六）
VOL02.《 鏡看萬華：透視日常中的不尋常，一起共好生活 》_03／12（六）
VOL03.《 境看萬華：談翻轉環境的百種創意行動 》_04／16（六）
VOL04.《 一個人努力，一群人無敵—萬華的幸福「進」行式 工作坊 》
▎日 期：02/19（六）、03/12（六）、04/16（六）、05/14（六）
▎時 間：講座13：30～15：30／工作坊14：00～17：00
▎地 點：剝皮寮歷史街區 演藝廳／大可居青年旅館 大可樂 Duck Lab
▎報名網址：https://reurl.cc/KpQY2n
■ 指導單位：文化部
■ 主辦單位：林 事務所
■ 協辦單位：剝皮寮歷史街區 Bopiliao Historic Block
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➤【境．看萬華系列活動】一場關於家、工作與身而為人的灰色思考
➤【境．看萬華系列活動】從街友洗地與國際舞蹈節，看如何打造城市品牌
➤【境．看萬華系列活動】一個人，一對手，一群人，構築安居樂業的未來新萬華
首圖來源：林 事務所。
